盛鉴(那个对京剧颠覆最彻底的男人来了)

说起吴兴国，对于上海观众一定不会陌生。由他带领的當代傳奇劇場，曾多次来沪演出《李尔在此》《欲望之城》《荡寇志》等剧目，用最先锋的形态展现传统戏曲，被视为对京剧改编最彻底的艺术家。

眼下，他又将带着他的代表作之一《等待果陀》来到中国大戏院。

说是等待“果陀”，对于大陆观众可能还一头雾水，但若是说《等待戈多》，相信不少人便立即恍然大悟。作为荒诞派大师贝克特最经典的戏剧作品，在其诞生以来的一甲子间，被海内外无数戏剧人改编上演。正如该剧的戏剧指导金士杰所说：“全世界有不胜枚举的戏剧工作者受到贝克特《等待果陀》的影响，它是一个大宗，敲响一面大锣。剧中两个流浪汉的对话，语言短巧，而且像诗歌一样，那么言简意赅地说尽了生命无奈的本质，年轻时我们都能琅琅上口，很多句子对我来说都是‘刻在心板上’。”

那么被改编为京剧，将有怎样一种呈现？

《等待果陀》由吴兴国担任改编、导演、主演，演员盛鉴则出演吴兴国的流浪汉好哥们。而国光剧团导演级人物、当代传奇剧场“元老”的马宝山饰演的暴发户破梭，演员林益缘则饰演他的奴隶垃圾。

全场分上下两个半场，场景一样、角色一样、演员上下场演出次序一样，但是，戏剧的张力却是在台词底下悄悄涌动。两个流浪汉在整出戏中，颠覆了戏曲表演的惯常模式，又是说相声又是唱戏，又是跳舞又是大打出手，仿佛极力为观众打发等待果陀时的无聊。而作为第三者的暴发户也没闲着，在上下半场走向人生两个极端的他，对表演难度的要求丝毫不比两个流浪汉低，横跨战斗舞、肚皮舞、霓裳羽衣舞等多个舞种，极尽荒诞之能事。保留了原剧很无厘头的对白风格，既有生活化的呈现，也蕴含哲理哲思。担任戏剧指导的金士杰，将哑剧的表演肢体节奏融入吴兴国设计的唱念作打，把贝克特简约的台词，刻划在演员的心版节奏上，要求演员走位、对应、情绪和顿点的控制。

不仅几个主演很出彩，配角也十分“有戏”，林益缘饰演的垃圾就有一段1000个字的台词，需要一口气说完。而在说台词的同时，还得不着痕迹把他了不得的丑角翻滚功夫融在表演里。小信差张咏媗是在甄选中脱颖而出的小演员，作为上帝派下来拯救全人类的天使，在剧中载歌载舞。

在舞美灯光方面，延续了戏曲舞台的写意设计，林克华将一棵树倒挂在天上，这一设计呼应了该剧荒诞的本色。而灯光方面则通过空灵变幻呈现自然旷野，呼应剧情中的时间流动，展现“生命虚无之感”。

这部作品早在2006年，就曾在上海话剧艺术中心上演。彼时该剧推出不到一年，在台北获得“丑到不行”的评价，是暗合了丑角艺术的极致，也预示其高度本土化的努力。其实从译名选择开始，他们就有对其东方化的决心。吴兴国曾说“‘戈多’是God上帝，当代传奇剧场使用的译名是《等待果陀》，‘果’为因果，‘陀’是佛陀，东方佛教文化中的神，与西方的上帝对应，体现的是一种更深层次的文化碰撞。

2015年，该剧再度在上海上演，中国式、京剧式的插科打诨再度引发评论界的热议，一部因授权限制无法呈现戏曲最有生命力的音乐，却歪打正着，解锁了丑角表演艺术表演的无限可能。

首演后14年，该剧又有着怎样的沉淀与爆发？让我们拭目以待。

【演出信息】

演出方：当代传奇剧场（中国台湾）

时长：140分钟（有中场休息）

地址：中国大戏院（黄浦区牛庄路704号）

票价：680/580/380/280/180/120/60

作者：黄启哲

编辑：黄启哲