坡罗汽车图片(陈军:我在和田参加一场迟来的婚礼)

陈军,1992年11月到北京市房山区人民法院工作,审判委员会委员,审判员。
2017年2月,按照北京市委统一安排,陈军同志作为北京法院的援疆干部之一,赴新疆和田地区参加对口支援工作,目前担任新疆和田地区中级人民法院党组成员、副院长、审判委员会委员。
迟来的婚礼
这是我来和田工作后,参加的第一个维吾尔族同事的婚礼。星期六,和田终于结束了连续三天的沙尘天气,迎来了一个艳阳天。阳光温暖而明亮,让整个城市充满了热情与生机。
不到九点,法院的同事就来接我一同去参加婚礼。接我的人叫买买提艾则孜·买买提敏,一个维吾尔族的80后小伙子,在执行局工作,热情好客,说了好几次要请我吃民族餐。汽车一路向东,迎着耀眼的阳光向婚礼举办地点驶去。路两边的白杨树已经吐出了新芽,稚嫩的新芽使劲儿向外伸展着,想要汲取更多的阳光。
婚礼地点是在和田地区的策勒县城。
策勒,古西域36国时称渠勒国。汉神爵二年,西汉王朝在西域建立都护府,渠勒国正式纳入祖国的版图。
在策勒县城东27公里处有个著名的地方叫达玛沟,达玛沟为和田地区佛教遗迹分布最为广泛之地。达玛沟有一处全世界最小的寺院——小佛寺,占地只有4平方米。此寺有建筑、有佛像,有壁画,可以进行礼佛活动,具备佛寺的一切基本要求。

2002年3月,策勒县当地的一个年轻牧民在达玛沟巨大的沙包上挖掘红柳根,不经意间发现一尊佛头。年轻人出于获得财富的心理找来其他几个年轻人在此挖了一天,仅发现了佛寺残垣和一尊泥塑的佛像,没有得到他们期望的财富,小牧民气急之下,向佛像踢了一脚,便扬长而去。回家之后,小牧民大病不起,这事便在当地传开。当地老百姓都说佛像有灵气,不能破坏,这样便为佛像的保护提供了条件。

后经文物部门考证,这里的确是一座佛寺。根据考证,小佛寺建于公元六世纪,距今已有1500多年。
那时,小佛寺所在的新疆和田地区属于于阗国,是丝绸之路的重镇,商贾云集,寺庙林立,老百姓天天礼佛。这个小佛寺估计是当地一户有实力的人家,在自家建的家庭寺庙,供家人礼佛之用。为此,可以确定,距今1500多年前,这儿的老百姓是信奉佛教的。2008年,在国家和自治区以及社会各界的大力支持下,建成了佛教遗址博物馆。
新郎官叫祖力亚尔江·艾斯凯尔,他在法院办公室工作。小伙子早早就在办喜事的酒店外等候我们。祖力亚向我介绍,当天中午12点前就要把新娘子接回家,帮助接新人的小伙伴们早就来了。祖力亚的父母站在酒店门口,热情地欢迎着前来参加婚礼的人们。祖力亚的父亲为我送上一顶小花帽,据说只有尊贵的客人才有这样的待遇。

维吾尔族的喜事是要办流水席的,客人们来后,围座在圆桌或长条桌上,每个桌子上都有事先就摆放好的各种干货和水果,有大枣、葡萄干、香梨等。

客人们基本坐满后,开始端上酒席的正餐——羊肉抓饭,与抓饭一起端上来的还有一道开味汤菜和薄皮馕。掰下一块薄皮馕,沾着酸香的汤,同时挑起汤中鲜美的菜品,送到口中,烤馕的清香混合美味的汤菜,让人食欲大增。

接下来,就要品尝维吾尔族的当家主食羊肉抓饭了。抓饭是中亚、西亚地区的菜品,维吾尔语称坡罗(polo)。我国新疆地区的维吾尔、哈萨克、乌兹别克等民族都以抓饭为主食。
抓饭的主要原料是新鲜羊肉、胡萝卜、洋葱、清油、羊油和大米。先将羊肉剁成小块用清油略炸,然后再放洋葱和胡萝卜在锅里炒,并酌情放盐和水。等二十分钟食材软化后,再把洗泡好的大米放入锅内,码好后不要搅动,等待四十分钟,抓饭即熟。

做熟的抓饭油亮生辉,味香可口。在新疆迎客都把抓饭视为上等美餐。
客人吃饭时男女是要分开坐的,并且中间还挡着一排屏风,原因还没有考究,可能是民族特有的习俗。屏风两边是不一样的风景,另一侧的客人们个个身着艳丽的服饰。她们对鲜艳的色彩充满了爱戴,在这样喜庆的日子里,勤劳、美丽、善良的她们会穿上自己最为鲜亮的服装,为主人的喜事增添快乐的氛围。
与我同桌用餐的几个小伙子,多数都是法院的同事,要一起去接新娘的。小伙子们吃得都很快,之后就离开了餐桌。坐在我身边的艾则孜小声对我说,他们都上楼玩去了,建议我也去凑个热闹。于是我接受了他的建议,快快地吃完抓饭,与他一起上了二楼。

二楼的确有不一样的风景,二十几平米的地方,充满了欢快的音乐声。新郎家一起接亲的乐师早就在这里弹起了音乐,敲响了手鼓,小伙子们在欢快的音乐中跳起了热情洋溢的维吾尔族民间舞蹈《麦来西甫》。

在场的祖力亚告诉我,小伙伴们有的在驻村、有的在支教,都快一年多没有聚在一起了。因为自己的婚事聚到了一起,大家高兴也是预料之中的。看着他们欢快的舞姿,洋溢的笑脸,我觉得他们非常可爱,同时也对这群在边疆工作的同仁们感到由衷的敬佩。
迎亲的时间到了,小伙子们到楼下集中,一起商量相关事宜。由于新娘家办喜事的地方离这里很近,大家决定排队走去,迎亲的车队提前在那里等候。于是我也跟在迎亲的队伍中,一起去接亲了。

新郎官走在最前面,身边的好友抱着一大捧鲜花,乐师们奏起欢快的音乐,迎亲的队伍热热闹闹地前进。新娘家的主人们听到了迎亲的音乐,便早早来到酒店外面欢迎。


迎亲的亲朋们分男女在酒店大门的两侧站成两队,热情地迎接送亲的队伍。随后,乐师们奏响了音乐,接亲的小伙子们在酒店门口围成一圈,再次跳起欢快的舞蹈,向娘家和娘家的客人们表达着迎接新娘的喜悦之情。
接亲的队伍简单地食用过新娘家准备的酒席(与新郎家的基本一致)之后,小伙子们用一块漂亮的地毯将新娘抬上了迎亲的汽车,汽车将载着一对新人围绕城区主要道路转一小圈,接受路上的行人们对新人的祝福。

汽车行驶在策勒县城的街道上,开得很慢,因为司机要观察路上有没有路人拦婚车。
拦婚车的路人不要钱,不要烟,不要糖,他们只是要讨一段民族的舞蹈,在当地的习俗里这样能够讨些喜气。当婚车被拦下,接亲的小伙子和送亲的姑娘们便走下车,在路上围成一圈,为驻足的人们跳一段喜庆的舞蹈。

舞蹈停下,人们也就自然离去。汽车行驶了不足六公里的路,大致停下来六次,只要不影响正常的交通秩序,警察是不会管的。
新娘被接到了新郎家,新郎家的流水席还在进行着。这里的结婚喜事,没有仪式,小两口并肩坐在一起,婆婆亲自为儿媳妇带上全套的手饰,母亲郑重地亲吻儿子的额头,伴娘端上一碗淡盐水,让新人喝下,意喻着要开始品尝生活中的酸甜苦辣。




得知新娘也是法院干警,我便主动与她聊了一会儿。
原来,她与祖力亚一起在2016年考入法院,祖力亚在和田地区中院办公室工作,而她在于田县法院做法官助理。两人本来商定在2016年年底结婚,双方都做好了准备,也向亲戚朋友发出了邀请。
但年底法院工作压力很大,干警们都投入到繁重的工作之中。祖力亚因工作驻在村里,而女朋友与法官们不分昼夜地进行审判工作。
小两口一商量,主动推迟了婚期,并得到了双方父母的支持。直到今年两人的工作不那么繁忙了,才举办婚礼。婚礼结束后,没时间休完婚假,他们要马上回到各自的法院,投入到紧张的工作之中,因为多一个人就多一份力量。
听着新娘平静的陈述,我被他们的故事所感动。这就是我的新疆战友,一件不起眼的小事,映射出他们的责任与担当。
我突然间想起新疆维吾尔族音乐人艾尔肯·阿布都拉创作的一首歌曲《怀念英雄》,歌词中他引用了新疆的一句谚语:最崇高的爱情就是热爱祖国。
(未完待续……)
供稿:陈军
编辑:王丹凤 汪希
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