何玉蓉(京剧老生流派及最佳传人（二）)

接上文继续介绍京剧的各大流派！请戏迷朋友们斧正，欣赏！

汪派：创始人汪笑侬，本名德克金，字润田，号竹天农人。满族，生于北京官宦家庭。京剧改良的先驱。他表演细腻，逼真，唱功戏得心应手，吸收汪桂芬，谭鑫培，孙菊仙之长，融合汉，徽二调，自称一派，世称汪派。身后被称为“伶圣”。他学识渊博，擅长编剧。代表剧目《哭祖庭》，《刀劈三关》，《马前泼水》，《党人碑》，《受禅台》，《博浪椎》，《骂王朗》，《骂闫罗》，《喜封侯》，《八义图》等。传人有恩晓峰，金小楼，何玉蓉等，唐韵笙也可唱汪派剧目。

余派：创始人余叔岩，湖北罗田人，生于北京。艺名“小小余三胜”。梨园世家，父亲余紫云，祖父余三胜。岳父陈德霖，1915年拜谭鑫培为师。余叔岩全面继承了谭派基础上，发展并创造为“新谭派”，世称“余派”。代表剧目《搜孤救孤》，《盗宗卷》，《打棍出箱》，《战太平》，《南阳关》，《镇潭州》，《定军山》，《阳平关》，《击鼓骂曹》等。亲授弟子“三小四少”七人，孟小冬，杨宝忠（小小朵），谭富英（小谭），李少春，王少楼，吴彦衡（吴少霞），陈少霖。

言派：创始人言菊朋，蒙古正蓝旗，世家子弟，票友下海。曾拜红豆馆主溥侗为师，是十足的“谭迷。”对“四声”的运用有深刻的研究。主张“腔由字生，字正腔圆”。他的唱委婉，音正味醇，跌宕起伏，别有韵味，称为“言派”。代表剧目《让徐州》，《卧龙吊孝》，《上天台》，《法场换子》，《贺后骂殿》，《除三害》，《审头刺汤》，《失印救火》，《定军山》等。弟子有奚啸伯，汤志朋，李家载，宋湛清，张少楼等。

高派：创始人高庆奎，山西榆次人，生于北京。父亲高四保是清末名丑。师从贾利川，贾洪林。与余叔岩，马连良并称老生“三大贤”，也并列“四大须生”之一。高宗谭，吸收刘鸿声，孙菊仙的唱法，借鉴老旦龚云甫，和花脸裘桂仙的唱，融会贯通，形成自己独特演唱风格，世称“高派”。代表剧目“三斩一碰”。还有《逍遥津》，《哭秦庭》，《赠悌袍》，《铁莲花》等。传人有白家麟，王斌芬，虞仲衡，马少襄，王仲亭，李和曾，女婿李盛藻。

马派：创始人马连良，回族，字温如。富连成科班，拜茹莱卿学武小生，拜叶春善，蔡荣贵，萧长华学老生。将“生，未”的表演手法融一炉，独创有自己特色的唱腔，世称“马派”。代表剧目有《借东风》，《失空斩》，《春秋笔》，《四进士》，《十道本》，《赵氏孤儿》，《清风亭》，《盗宗卷》，《三字经》等。传人有李万春，李慕良，马盛龙，朱耀良，王和霖，王金璐，言少朋，马长礼，童祥苓，梁益鸣，迟金声，张学津等等。

麒派：创始人周信芳，艺名麒麟童，出身艺人家庭，喜连成科班。借话剧导演手法，是将导演制用于中国戏曲的第一人。嗓音带沙但中气足。代表剧目《徐策跑城》，《萧何月下追韩信》，《四进士》，《乌龙院》，《清风亭》，《扫松下书》等。传人有高百岁，李如春，杨宝童，王少楼，沈金波，童祥苓，张学海等。

唐派：创始人唐韵笙，满族，原名石斌奎，祖籍沈阳，被一戏班主唐景云看中收为徒，在东北一带久负盛名。被称为“南麒北马关外唐”。代表剧目《长板坡》，《甘宁百骑劫魏营》，《艳阳楼》，《金钱豹》，《铁笼山》，《刀劈三关》，《古城会》等。传人有徐荣奎，张海涛，唐韵笙的女婿，邵麟童，唐登年，汪玉麟等。

谭派：创始人谭富英，谭鑫培之孙，谭小培之子。富连成科班六年，向萧长华，王喜秀，雷喜福学艺。后在其父和余叔岩的指导下，形成自己酣畅淋漓，朴素大方的“新谭派”风格。传人有高宝贤，孙岳，刘志广，李崇善，马长礼，殷宝忠，蒋厚礼，费世延，高寿鹏及谭元寿。代表剧目有《失空斩》，《战太平》，《捉放曹》，《鼎盛春秋》，《晋楚交兵》，《南阳关》，《定军山》等。

杨派：创始人杨宝森，字钟秀，祖籍合肥。自幼随父学武生，在裘桂仙介绍下入斌庆社学艺。随陈秀华学谭派戏。后“四大须生”之一。在谭，余的基础上，扬长避短，形成以韵味取胜，耐人寻味，有自己的独特风格，世称杨派。代表剧目《文昭关》，《朱砂痣》，《上天台》，《断密涧》，《游龙戏凤》，《定军山》，《汾河湾》，《四郎探母》，《洪羊洞》，《红鬃烈马》。传人有程正泰，马长礼，梁庆云，汪正华，武正豪，朱方鹏等。

奚派：创始人奚啸伯，票友，拜言菊朋为师，拜李洪春为带道师。形成自己清新雅致，委婉细腻的演唱风格，有洞箫之美之称的“奚派”。代表剧目《白帝城》，《范进中举》，《杨家将》，《二堂舍子》，《空城计》，《击鼓骂曹》，《三娘教子》，《白莽台》，《乌龙院》，《苏武牧羊》等。传人有刁元礼，韩治安，欧阳中石，孙宝成，张宗南，张荣培，赵菊杨，王韵声，赵履中，金福田等。