张氏四姐妹(民国历史：一家四才女，张氏四姐妹)

“合肥四姐妹”，也称为“张氏四姐妹”、“张氏四兰”，指的是张元和、张允和、张兆和、张充和四人。她们祖籍安徽合肥，祖辈迁居苏州，母亲是昆曲研究家陆英，父亲是二十世纪二十年代苏州乐益女子中学校长张冀牗。姐妹四人自小受音乐、文化、艺术熏陶，有扎实的文化基础，毕生心系昆坛，为昆曲事业奔走，不遗余力。

1986年11月张氏四姐妹于北京合影（前为张充和，后为张兆和，左为张允和，右为张元和）

　　张元和

张元和在上海结婚

　　张元和，字伯元，1906年生人。性格文静端庄，是典型的大家闺秀。初学于全福昆班名旦尤彩云，继延蔡菊生教曲，随周传瑛、张传芳踏戏，兼工生、旦。

　　1925年至1927年，就读于南京第一女子师范高中，期间得到吴梅教以词曲，学习了《学堂》《赏荷》等戏。后在上海大夏大学文学院修读文学学士学位，并在毕业后考入燕京大学研究院。

　　1939年，元和与已脱离舞台的名小生顾传玠在上海结婚，共同研习“临川四梦”诸曲。1949年，夫妇两人移居台湾，在台湾大学、台湾师范大学的昆曲社教授身段。1970年，顾传玠离世，元和移居美国，并在美国进一步研究昆曲，为了不让昆曲在海外失传，她和同在美国的四妹张充和共同在美研究、推广昆曲，亲身动手做行头、贴花，排演剧目。她撰写了《昆曲身段试谱》一书，在1972年正式出版，期间也同为北京昆曲研习社外籍社员。1985年，元和出资，支持在北京举行纪念海内外已故“传”字辈艺术家的专场演出。

　　1986年11月，元和、充和两人参加了国内举办的明代戏曲家汤显祖逝世三百七十周年纪念活动，八十岁的元和与七十三岁的充和联袂演出，在《牡丹亭·游园惊梦》一折中分别饰演柳梦梅和杜丽娘。

　　元和长期身居国外，亦常常思念故国乡土和姐妹亲人。在离别大陆二十余年后，她给胞妹寄去一首五言绝句《寄二妹》：“极目关山远，家乡何日归？疏林含皎月，犹自发光辉。”思绪难解，尽诉诗中，可见她的才情。

　　张允和

1959年，张允和演昆曲

　　张允和，字仲允，1909年生人。自小体弱多病，但自称“顽皮大王”。1921年，与姐姐元和一起跟随名旦尤彩云学习。

　　1932年毕业于上海光华大学（今华东师范大学）历史系，曾为高中历史老师、人民教育出版社历史教材编辑。抗战期间加入重庆曲社，1956年至1964年间，参加了北京昆曲研习社，任社委兼联络组正组长、研究组副组长，是《社讯》的主编。1980年至1987年间任北京昆曲研习社主任文员。1985年，组织了纪念海内外已故“传”字辈艺术家演出两场。1986年，组织了海内外曲友纪念汤显祖逝世三百七十周年演出三场。

　　虽然自小体弱，但允和身怀“侠肝义胆”，有着常人所不及的坚毅与生命力。抗战前夕发生了“七君子事件”，她不顾危险前去探监，并将自己的家作为“联络点”和“接待站”。

　　她的晚年致力于写作，著有《最后的闺秀》《昆曲日记》等书。她撰写的《江湖上一个奇妙的船队》，介绍了南昆全福班的活动，具有史料价值，并在北京、香港刊物上用中英文发表，对昆曲研究和推广有重要意义。她的散文集《我与昆曲》，幽默风趣地讲述了她及张氏四姐妹学习昆曲的故事及昆曲情怀。

　　张兆和

出游的张兆和（左）

　　张兆和，字叔兆，1910年生人。性情忠厚，聪明胆小。年幼即跟随姐姐元和、兆和向昆曲名家学习，供小生，所学曲目扎实准确。

　　曾就读于上海中国公学英国文学系，与在该校任教的沈从文相识，待兆和毕业，两人于1933年在北平结婚，婚后两人先后在北平、青岛等地任教。

　　五十年代以来，两人定居北京，兆和偕沈从文积极参与北京昆曲研习社的活动。六十年代，她调任《人民文学》杂志社编辑，发表诸多文学作品，也与友人林徽因、丈夫沈从文等留下许多书信。50年代的《人民文学》编辑部主任曾夸赞兆和女士为“难得的好编辑”，称她“整天埋头于稿子堆里，从来不掺和其他的事，兢兢业业地工作。每篇文稿都仔细看过，不许出现一个错别字，那种极端负责任的精神太可贵了”。

　　兆和女士读万卷书，也行万里路。年轻时，向往高山大海，向往远足，亲近自然，行走于中国各地，南登黄山，北出阳关，云海日出和史迹壁画尽收眼底。

　　张充和

年轻的张充和

　　张充和，字季充，1913年生人。聪慧乖觉，规规矩矩，自小便过继给姐姐们的“二祖母”作孙女。十五岁随李荣圻度曲，习昆旦，参加苏州幔亭女子曲社等活动。

　　1934年，充和参加考试进入北京大学中文系学习，虽数学零分，但国文满分，最终被破格录取为北大学生。三年级时，充和不得不引患有肺结核而休学，最终无缘北大的学位。康复之后，充和进入《中央日报》副刊《贡献》当编辑，发表作品，初露才华。

　　有趣的是，充和在报考时使用了假名“张旋”。她这么做，一是担心用真名考不上，给张家丢脸；二是不想让北大方面知道她与兆和是姐妹，从而联想到沈从文。沈从文那时已是名作家，她想避嫌。

　　抗战爆发，充和与沈从文一家流寓西南，她在四川从事古典音乐和昆曲曲谱的研究，主动参加重庆、成都等地曲社的活动。在这期间，拜大家沈尹默为师，深入研习书法，沈尹默曾评价她的字“明人学晋人书”。

　　1948年，充和与美籍德裔汉学家傅汉思在北平结婚，此后迁居美国。在美四十余年间，是北京昆曲研习社外籍社员，先后在美国、加拿大、法国、台湾、香港等地区的二十三所大学以及各种学术场合中讲授和示范演出昆曲，在世界各地培养了众多昆曲爱好者和研究人才。充和同时也在耶鲁大学的美术学院教授中国书法。也为弘扬中华传统文化默默耕耘了一生。

　　1979年，她回到阔别三十年的故土。1986年11月，充和与姐姐元和受邀参加了国内举办的明代戏曲家汤显祖逝世三百七十周年纪念活动，并合演《牡丹亭·游园惊梦》。

　　她在书法、昆曲和诗词方面均颇有造诣，三十年代就在北大开班讲授，享誉一时。她的书法各体皆备，被称为“当代小楷第一人”。在已出版的各类昆曲图录中，她的名字也与俞振飞、梅兰芳等一代大师的名字连在一起。

　　有人说，张家四姐妹的名字都带两条腿，暗喻了长大以后都要离家。

她们能够在家庭支持下得到自由发展个性和爱好的机会，有尽可能好和全面的教育，也确实不同于那个时代一般的被禁锢在家里的女子，迈开了她们健康有力的双腿，走向社会，找寻她们的人生。